Nos amis les plus fidèles !

                                             

Bien chers amis et visiteurs de cette page je vous laisse apprécier l'amour inconditionnel de certains de nos compagnons. Émotion assurée......


                                        

                                                

LES HADITHS

                                                           

Le meilleur et le plus mauvais des rangs dans la prière en commun Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Les meilleurs rangs des hommes sont les premiers et les plus mauvais sont les derniers et les meilleurs rangs des femmes sont les derniers et les plus mauvais sont les premiers (*) ».

(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°440)

(*) L'imam Nawawi (mort en 676) a dit dans Charh Sahih Mouslim dans l'explication de ce hadith que ceci concerne la situation où les femmes prient avec les hommes dans le même endroit, par contre si elle prient séparées des hommes alors le meilleur rang pour elles est le premier.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها 

(رواه مسلم في صحيحه رقم ٤٤٠)

Je suis parti chercher le Prophète dans certaines palmeraies de Médine

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. D'après Abou Dhar (qu'Allah l'agrée), je suis parti chercher le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) dans certaines palmeraies de Médine et je l'ai trouvé assis et je lui ai passé le salam. Il avait des petites pierres posées devant lui alors il les a prises dans sa main et elles se sont mises à faire du tesbih (*) dans sa main puis il les a posées par terre et elle se sont tus. Ensuite il les a prises et les a posées dans la main de Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) et elles ont fait du tesbih dans la main d'Abou Bakr (qu'Allah l'agrée). Puis il les a reprises et les a posées par terre et elles se sont tus. Puis il les a prises et les a posées dans la main de 'Omar (qu'Allah l'agrée) et elles ont fait du tesbih dans la main de 'Omar (qu'Allah l'agrée). Puis il les a reprises et les a posées par terre et elles se sont tus. Puis il les a prises et les a posées dans la main de 'Othman (qu'Allah l'agrée) et elles ont fait du tesbih dans la main de 'Othman (qu'Allah l'agrée). Puis il les a reprises et les a posées par terre et elles se sont tus. (Rapporté par Ibn Abi 'Asim dans Kitab Sounna n°1146 et authentifié par Cheikh Albani dans Dhilal Al Janna Fi Takhrij Sounna) (*) C'est à dire le fait de dire Sobhanallah. Les constructions du paradis Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), nous avons dit: Ô Messager d'Allah ! Parle nous du paradis, comment sont ses constructions ? Le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a répondu: « Des briques en or et des briques en argent, leur ciment est le musc, leurs petits cailloux sont des perles et des rubis, leurs sols est le safran. Celui qui pénètre dedans sera comblé de bienfait et ne sera touché par aucun mal, il sera éternel et ne mourra pas, son vêtement se n'usera pas et sa jeunesse perdurera ». (Rapporté par Ahmed et authentifié par cheikh Albani dans Sahih Targhib n°3711) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قلنا : يا رسول الله ! حدثنا عن الجنة ما بناؤها ؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم : لبنة ذهب ولبنة فضة وملاطها المسك وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت وترابها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يبأس ويخلد لا يموت لا تبلى ثيابه ولا يفنى شب ;ابه  (رواه أحمد و حسنه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ٣٧١١) Je suis parti chercher le Prophète dans certaines palmeraies de Médine Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. D'après Abou Dhar (qu'Allah l'agrée), je suis parti chercher le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) dans certaines palmeraies de Médine et je l'ai trouvé assis et je lui ai passé le salam. Il avait des petites pierres posées devant lui alors il les a prises dans sa main et elles se sont mises à faire du tesbih (*) dans sa main puis il les a posées par terre et elle se sont tus. Ensuite il les a prises et les a posées dans la main de Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) et elles ont fait du tesbih dans la main d'Abou Bakr (qu'Allah l'agrée). Puis il les a reprises et les a posées par terre et elles se sont tus. Puis il les a prises et les a posées dans la main de 'Omar (qu'Allah l'agrée) et elles ont fait du tesbih dans la main de 'Omar (qu'Allah l'agrée). Puis il les a reprises et les a posées par terre et elles se sont tus. Puis il les a prises et les a posées dans la main de 'Othman (qu'Allah l'agrée) et elles ont fait du tesbih dans la main de 'Othman (qu'Allah l'agrée). Puis il les a reprises et les a posées par terre et elles se sont tus. (Rapporté par Ibn Abi 'Asim dans Kitab Sounna n°1146 et authentifié par Cheikh Albani dans Dhilal Al Janna Fi Takhrij Sounna) (*) C'est à dire le fait de dire Sobhanallah. عن أبي ذر رضي الله عنه قال: إني انطلقت التمس رسول الله في بعض حوائط المدينة فإذا رسول الله قاعد فأقبلت إليه و سلمت عليه و حصيات موضوعة بين يديه فأخذهن في يده فسبحن في يده ثم فوضعهن في الأرض فسكتن ثم أخذهن فوضعهن في يد أبي بكر فسبحن في يده ثم أخذهن فوضعهن في الأرض فخرسن ثم أخذهن فوضعهن في يد عمر فسبحن في يده ثم أخذهن فوضعهن في الأرض فخرسن ثم أخذ هن فوضعهن في يد عثمان فسبحن ثم أخذهن فوضعهن في الأرض فخرسن  (رواه ابن أبي عاصم في كتاب السنة رقم ١١٤٦ و صححه الشيخ لألباني في ظلال الجنة في تخريج السنة)