COMBIEN Y EN A T-IL EN FRANCE ?

                                       


Chers visiteurs de cette page, je pense que vous n'avez pas eu l'occasion de faire le recensement des lieux de prière musulmane !

En voici donc la liste et le nombre, c'est incroyable quand on sait que pour eux ce n'est pas encore assez !

Alsace

67 - Bas-Rhin (43 mosquées)
68 - Haut-Rhin (34 mosquées)

Aquitaine

24 - Dordogne (6 mosquées)
33 - Gironde (31 mosquées)
40 - Landes (2 mosquées)
47 - Lot-et-Garonne (18 mosquées)
64 - Pyrénées-Atlantiques (5 mosquées)

Auvergne

03 - Allier (13 mosquées)
15 - Cantal (2 mosquées)
43 - Haute-Loire (3 mosquées)
63 - Puy-de-Dôme (27 mosquées)

Basse-Normandie

14 - Calvados (8 mosquées)
50 - Manche (7 mosquées)
61 - Orne (10 mosquées)

Bourgogne

21 - Côte-d'Or (21 mosquées)
58 - Nièvre (5 mosquées)
71 - Saône-et-Loire (21 mosquées)
89 - Yonne (17 mosquées)

Bretagne

22 - Côtes-d'Armor (3 mosquées)
29 - Finistère (7 mosquées)
35 - Ille-et-Vilaine (10 mosquées)
56 - Morbihan (10 mosquées)

Centre

18 - Cher (9 mosquées)
28 - Eure-et-Loir (17 mosquées)
36 - Indre (2 mosquées)
37 - Indre-et-Loire (9 mosquées)
41 - Loir-et-Cher (8 mosquées)
45 - Loiret (29 mosquées)

Champagne-Ardenne

08 - Ardennes (11 mosquées)
10 - Aube (23 mosquées)
51 - Marne (22 mosquées)
52 - Haute-Marne (12 mosquées)

Corse

2A - Corse-du-Sud (8 mosquées)
2B - Haute-Corse (8 mosquées)

Franche-Comté

25 - Doubs (27 mosquées)
39 - Jura (15 mosquées)
70 - Haute-Saône (12 mosquées)
90 - Territoire - de - Belfort (8 mosquées)

Haute-Normandie

27 - Eure (26 mosquées)
76 - Seine-Maritime (35 mosquées)

Île-de-France

75 - Paris (60 mosquées)
77 - Seine-et-Marne (64 mosquées)
78 - Yvelines (68 mosquées)
91 - Essonne (40 mosquées)
92 - Hauts-de-Seine (51 mosquées)
93 - Seine-Saint-Denis (146 mosquées)
94 - Val-de-Marne (66 mosquées)
95 - Val-d'Oise (88 mosquées)

Languedoc-Roussillon

11 - Aude (19 mosquées)
30 - Gard (32 mosquées)
34 - Hérault (41 mosquées)
48 - Lozère (2 mosquées)
66 - Pyrénées-Orientales (22 mosquées)

Limousin

19 - Corrèze (7 mosquées)
23 - Creuse (4 mosquées)
87 - Haute-Vienne (10 mosquées)

Lorraine

54 - Meurthe-et-Moselle (35 mosquées)
55 - Meuse (19 mosquées)
57 - Moselle (48 mosquées)
88 - Vosges (18 mosquées)

Midi-Pyrénées

09 - Ariège (8 mosquées)
12 - Aveyron (5 mosquées)
31 - Haute-Garonne (25 mosquées)
32 - Gers (8 mosquées)
46 - Lot (4 mosquées)
65 - Hautes-Pyrénées (3 mosquées)
81 - Tarn (13 mosquées)
82 - Tarn-et-Garonne (9 mosquées)

Nord-Pas de Calais

59 - Nord (103 mosquées)
62 - Pas-de-Calais (39 mosquées)

Pays de la Loire

44 - Loire-Atlantique (19 mosquées)
49 - Maine-et-Loire (12 mosquées)
53 - Mayenne (4 mosquées)
72 - Sarthe (11 mosquées)
85 - Vendée (2 mosquées)

Picardie

02 - Aisne (13 mosquées)
60 - Oise (34 mosquées)
80 - Somme (15 mosquées)

Poitou-Charentes

16 - Charente (4 mosquées)
17 - Charente-Maritime (5 mosquées)
79 - Deux-Sèvres (5 mosquées)
 86 - Vienne (3 mosquées)

Provence-Alpes-Côte d'Azur

04 - Alpes-de-Haute-Provence (7 mosquées)
05 - Hautes-Alpes (0 mosquées)
06 - Alpes-Maritimes (42 mosquées)
13 - Bouches-du-Rhône (98 mosquées)
83 - Var (28 mosquées)
84 - Vaucluse (32 mosquées)

Rhône-Alpes

01 - Ain (38 mosquées)
07 - Ardèche (15 mosquées)
26 - Drôme (10 mosquées)
38 - Isère (49 mosquées)
42 - Loire (44 mosquées)
69 - Rhône (82 mosquées)
73 - Savoie (20 mosquées)
74 - Haute-Savoie (38 mosquées)

Et après, ils disent qu'ils n'ont pas de mosquées pour aller prier. Il y a un total de 2248 mosquées déclarées en France. La France est envahie petit à petit et nos églises disparaissent au profit des mosquées. 



                               

Progression du recensement des églises en France

• L'observation du patrimoine religieux recense 47 104 édifices cultuels en France dont 44 144 
• catholiques  sur 65 départements au 10 décembre 2012 (42 865 en mai 2011) ;
• Clochers de France recense 44 566 églises sur 30 901 communes au 10 décembre 2012 (36   040sur 25 585 communes en mai 2011)
• 40 000 clochers recense 40 547 églises au 10 décembre 2012 ( 35 276 en mai 2011)
• La base mérimée, établie par les services de l’Inventaire du ministère de la Culture, propose une liste de 25 787 églises d’intérêt patrimonial (basiliques, cathédrales, primatiale, chapelle, collégiales, églises paroissiales, temples protestants…), au 10 décembre 2012 (25 424 en mai 2011).

                                                                 

La Rose et le Lys: LES APPARITIONS MARIALES EN FRANCE

La Rose et le Lys: La Rose et le Lys: La Rose et le Lys: LES APPARITIONS MARIALES EN FRANCE

Aujourd'hui je vous guide vers un autre lieu des apparitions de notre Douce et Aimante Mère Céleste nullement connu pas la plupart d'entre nous et pourtant à Alan en Haute-Garonne elle rendit visite.




                                                

                                 

                                          

Notre-Dame-de-Saint-Bernard est un modeste mais très tou­chant sanc­tuaire à trois kilo­mètres d’Aurignac dans les très beaux coteaux du Com­minges. Depuis les appa­ri­tions de la Vierge Marie à une jeune bergère de douze ans, à la fin du XVIIe siècle, une tra­dition de gué­rison et de pèle­rinage s’y maintient. 

En mai 1682, trois jeunes garçons et trois jeunes filles, Madeleine SERRE, Jeanne TEULE et Marie BONNEMAISON gardent leurs troupeaux de vaches au lieu-dit « Lareu », sur la commune d’ALAN, tout près du village de MONTOULIEU. 

Tout à coup, Madeleine SERRE sent son pied s'enfoncer dans le vide. Elle tombe le visage en avant et se relève à genoux... son visage se fige dans la stupéfaction !

Devant Madeleine, une lueur blanchâtre, de forme et de taille humaine vient de prendre réalité, repasse et disparaît... après lui avoir dit : « Relève-toi ma fille, tu n'as aucun mal, je suis la Vierge Marie ». 

Les petits bergers rentrent au village et racontent l’extraordinaire évènement dont ils ont été les témoins. 

Le soir même plusieurs hommes de MONTOULIEU montent à « Lareu », nettoient la fontaine, disposent des pierres afin de former un petit bassinet et boivent de cette eau. 

Le phénomène s'étant répandu rapidement, dès le lendemain, de nombreuses personnes d'ALAN, de MONTOULIEU, d'AURIGNAC, de BENQUE… et d’ailleurs,  se dirigent alors vers « Lareu ». 

Il en est de même les jours suivants durant lesquels des malades et des infirmes viennent nombreux.

Ils  burent de l'eau de la source et furent déclarés guéris ou soulagés. 

Les « miracles » étant connus dans la région et même au-delà, les pèlerinages se font de plus en plus nombreux. 

Parmi les pèlerins, un jeune homme de 20 ans Pierre CATHIENY dit LATOUR. Il a cru de toute son âme au récit des apparitions et a passé une nuit en prière au pied de la croix qu'avaient dressée les gens de MONTOULIEU sur les lieux de la première apparition. 

Avant de revenir bien années plus tard, le temps s'écoule avant que la chapelle soit enfin érigée grace à Pierre devenu en religion frère Dosithé, trappiste au Perche, diocèse de SEEZ (ORNE), et qui avait déjà séjourné à « Lareu » continue à ressentir au fond de lui une impulsion puissante: il se doit de construire la chapelle demandée par Marie !

Après bien des déconvenues, Pierre finit par obtenir satisfaction grace à l'évêque Louis  de RECHIGNEVOISIN de GURON. Pierre CATHIENY se met immédiatement au travail. Il dessine les plans et les fondations sont creusées aussitôt. Quantité de gens viennent extraire la pierre dans une carrière toute proche. Les gentilshommes donnent des aumônes. Pierre CATHIENY dessine un trèfle à 3 feuilles : 1 sanctuaire et 2 chapelles latérales de mêmes proportions et une tige un peu plus longue qui est la nef. 

Celle-ci est coupée aux deux tiers de sa longueur par un mur, de sorte que le dernier tiers sert de porche et d'abri.

                                            

De nombreuses mains ayant participé aux travaux, la construction de la Chapelle ne dure que 10 mois, ce qui tient du « miracle » ! 

               

   

Un petit conte !

                                       

Il était une fois un roi qui voulait aller à la pêche. Il appelle son météorologue et lui demande l'évolution pour les heures suivantes. Celui ci le rassure en lui affirmant qu'il pouvait y aller. Le roi va tranquillement à la pêche car pas de pluie prévue. Pour complaire à la reine il met ses plus beaux atours. Sur le chemin, il rencontre un paysan monté sur son âne,  qui en voyant le roi dit: «Seigneur mieux vaut que vous rebroussiez chemin car il va beaucoup pleuvoir dans peu de temps. Bien sûr, le roi continue en pensant: «Comment ce gueux  peut-il mieux prévoir le temps que mon spécialiste diplômé grassement payé qui m'a indiqué le contraire. Poursuivons...... " Et c'est ce qu'il fait ... mais il se met bientôt à pleuvoir à torrents. Le roi rentre trempé, la reine se moque de le voir dans un si piteux état. Furieux, le roi revient au palais et congédie illico son météorologue, puis il convoque le paysan lui offrant le poste vacant........ Mais le paysan refuse en ces termes : "Seigneur, je ne suis pas celui qui comprend quelque chose  dans ces affaires de météo et de climat, mais je sais que si  les oreilles de mon âne sont baissées cela signifie qu'il va pleuvoir " Et le roi embauche l'âne...  C'est ainsi que commença  en FRANCE  la coutume de  recruter des ânes pour les postes de conseillers les mieux  payés. C'est depuis ce moment,que fut décidé de créer une école : l'E.N.A. (l'Ecole Nationale des Anes) et ses diplomés, dont nous pouvons  mesurer tous les jours, les brillantes compétences ...

La Rose et le Lys: La Rose et le Lys: LES APPARITIONS MARIALES EN FRANCE

Aujourd'hui, l'allée mariale nous conduit dans une commune tout à fait charmante dans les Alpes du sud, il s'agit de, Le Laus !

       
                                                                              

1647 : Benoîte Rencurel voit le jour à Saint-Etienne d’Avançon au sein d’une modeste famille. Contemporaine du roi Louis XIV, elle va vivre une époque troublée par les tensions politiques, sociales et religieuses.

Après la mort de son père en 1654, elle se voit contrainte de travailler comme bergère. Avant de commencer à parcourir les montagnes avec ses troupeaux, elle demande à sa mère un chapelet. Ne sachant ni lire ni écrire, elle prie à longueur de journées et devient ainsi une vraie contemplative.

Simple et pleine de vie, elle est proche des gens de son village et n’hésite pas à donner sa nourriture aux enfants plus pauvres qu’elle.

Mai 1664 : après avoir entendu une homélie de son curé, Benoîte ressent le profond désir de rencontrer la Mère de miséricorde. Peu après, saint Maurice lui apparaît et lui annonce que son vœu sera exaucé.

À partir du lendemain, une « belle dame » lui apparaît quotidiennement pendant quatre mois au Vallon des fours, à proximité de Saint-Etienne. Pour la préparer à sa future mission, elle lui apporte une éducation intensive qui transforme son comportement et sa vie spirituelle.

Le 29 août, la belle dame révèle son identité : « Je suis Dame Marie, la Mère de mon très cher Fils. »

Fin septembre, après un mois d’absence, Marie se manifeste à nouveau, mais de l’autre côté de la vallée, à Pindreau : « Allez au Laus, vous y trouverez une chapelle d’où s’exhaleront de bonnes odeurs, et là très souvent vous me parlerez ».

                                                            

                                                                   Pindreau

Je vous laisse pour regarder cette charmante vidéo qui relate la vie de cette humble et adorable enfant !

                                        

L'huile du Laus, source de grâces

Près de l’autel de la chapelle de Bon Rencontre où Marie est apparue à Benoîte, une lampe brûle en permanence, alimentée par de l’huile, pour indiquer la présence réelle de Jésus dans le tabernacle.

« La bonne Mère dit à Benoîte, au commencement de la dévotion, que l’huile de la chapelle, si on en prend et que l’on s’en applique, si on recourt à son intercession et que l’on ait la foi, qu’on guérira. »(Pierre Gaillard, vicaire général du diocèse de Gap, contemporain de Benoîte.)

Marie nous propose de poser un acte de foi et de confiance en Dieu avec l’aide de cette huile ordinaire qui a brûlé devant la présence eucharistique de Jésus.